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第057章 亲吻虫

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引导,指的是宣传,舆论谴责等等长效但缓慢的手段。比如文化,价值观,等等。

约束,是指惩罚,驱逐等等剧烈但立即见效的方法。比如社会结构,比如利益结构。比如法律。

每个时代的人,对道德中的社会规范划了一条最底线,这条底线就是法律。

法律是道德的子集,是一旦触犯,必然受到惩罚的道德。

比如,一个母亲杀死了自己的孩子,我们说她没有“人性”,但不会说她不“道德”,因为繁衍是人性;

一个人不排队,我们说他不“道德”,但不会说他没有“人性”,因为保护群体利益是道德;

一个人杀了人,我们说他“触犯法律”,因为你骂我两句的不道德,对社会影响不大,但是你杀了一个人的不道德,会极大地影响群体繁荣。

人性,来自自私的基因;道德,是为了群体繁荣,最后促进个体生存、繁衍,大家共同达成的社会契约,道德,常常是违反人性的;法律,是道德的子集,维护群体存在的道德底线。

所以,我们不得不在法律的范畴下寻找规范,在道德的范畴中寻找底线,在人性的范畴中寻找自由。

“既然云蓉有我们不为所知的秘密,我们就不能不防。”黎静郑重其事地说道,显然她已经和我在同一阵营。

“没错,船棺之谜或许是一个关键,缺少了这一部分信息,龙陵帛书的秘密就无法解开。”

“恩恩。”

“对了,我心头一直有个疑问没有解开。”

“你说,你想知道什么我都告诉你。”

“你们几个在城隍庙出家为尼,又同在云蓉手下,维她马首是瞻,按理说,你们应该关系很好才对,怎么现在看起来其实如同一盘散沙。”

“你说得对,我们几个其实心不齐。”黎静点了点头,“我们四个人身世各个坎坷,不是万般无奈,谁会愿意当尼姑,也没人会去为姒玮瑜卖命。但是,云蓉与我们不同,她是姒玮瑜的心腹,同她一样是禹陵外戚中家道中落、被扫地出门的一支,因此云蓉与禹陵不共戴天。”

“那玲婶呢?”

“玲婶是姒玮瑜的奶妈,从小照顾她长大,可以说没有玲婶就没有姒玮瑜,但是,姒玮瑜后来变得独来独往,玲婶陪伴她身边的机会也越来越少,慢慢的她便和我们到了一块儿了。”

“姒玮瑜一直以来都只有你们六个手下吗?”

“当然不是,她爪牙、党羽众多,我们不过是她手里毫不起眼的一枚棋子罢了。不过,她为了培养我们几个,也算是煞费苦心。我们几个里,要数小梦最单纯,我们一直把她当做妹妹,你也看到了,之前她对你已经没有了戒心。”

“叶雨梦倒是看起来确实天真无邪。”

“筱姰是我们几个里心思最重的,她很聪明,做事也最牢靠,云蓉最信任的人就是她,但是今天她为何要逃,说实话,我也没有摸准,虽然我们几个私下里也商议过,有机会就逃,最好能够

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