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第009章 冢斜古村

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冢者,坟也,斜者,古为宫人之墓。冢斜古村相传乃是夏王朝开国元帝大禹王的“禹妃”及后来越国王族宫人的陵墓所在地,禹王的一支后裔在此聚族成村,也是后来的早期越国初都,冢斜村名也由此而来。此地四周环山,北有秦望,南有龙山,西有象鼻,南有轰溪。舜江从村北来,环绕村东而去。

冢斜余氏先祖大禹,开创姒姓一族,后由禹王三子余(注释1)衍生出余氏一脉。村中八成以上为余姓,余氏是大禹的后人,相传大禹有三个儿子,三子名罕,赐姓为余,有几年涂山氏之意。整个古村,背靠大山,倚山坡而建,一条溪流环村流淌,小溪外是大片农田,南面也有青山屏卫。举目四顾,端的是银装素裹,风物相宜,令人眼前一亮。

村口不远处便是余氏宗祠,它建于清朝乾隆年间,坐北朝南,有前后两进和东西看楼组成,内置一个古戏台,建筑考究,雕饰华丽,宗祠门口树立旗杆石,石里嵌着两根高大的旗杆,修长挺拔,直冲蓝天。祠前有照壁,一面写的是“本支百世”,另一面“源远流长”,是典型的祠堂格局。每年农历十二月十六是村里就会在这里举行祭禹大典。

宗祠有前后两进,为四合院格式,祠堂前厅后面即是戏台,两侧为看楼。祠堂建筑也极其精美,格调典雅古朴,砖墙石柱,牛腿上雕刻着各式人物和狮子,造型独特,惟妙惟肖。正厅后壁为神堂,挂着明代状元兵部尚书余煌、清代河南布政使余柄焘,因其恩科殿试第八名,故称其为八老爷,以及民国时北京市长余晋龢等余氏先贤的画像,厅上有“明德堂”、“保厘东土”等匾额,这些古物保存下来已属不易。

我们几个一路村外的石弹路慢慢地走进来,沿途许多老宅院错落排布,仿佛一下子从现代穿越到了古代。

我见这古村的布局,不由自主地从衣服里掏出了罗盘,对着罗盘端详了许久,说道:“两边有抱,后面有靠,前面有照,照中有泡,确实是个风水绝佳的所在,像这样的地方,全中国估计也找不出十个。”

两边有抱,表示左边的青龙及右边的白虎两边都有山环抱,因为“藏风聚气为真穴,风吹气散寿丁究”,好的山是左右两边有环抱是有情也能聚气。后面有靠的意思是指后玄武的位置,也是靠山的位置必须靠山面水,高处为山低处为水。在风水之术上称屋宅的前面为明堂,因此前面有照表示明堂非常开朗。照中有泡,泡者表示水气,也就是靠山面水的意思。

冢斜古村的选址在青山环抱,绿水环绕之中,体现了风水思想精要所在的理想人居环境。村落边界清晰,村内水系、道路格局都与风水之理完美融合。绝大部分建筑的朝向均为坐北朝南,整个村子建筑中分为南北两大部分,村落里的古建筑是以起源屋为中心,逐步向四周扩散,这也正从建筑布局的层面印证了起源屋的传统格局。村内回旋通畅,道路四通八达,古村建筑也随之被分割成数个长条形的单元。

古村建于小坡地上,这种村落建筑的选址方式,具有可避免洪涝和台风灾害的优势,另外,造者

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