第三十七章 案首

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明以八股文取士,八股文具备严谨的结构,从破题、承题、起讲、入题等等,考官阅卷时从开头看,发现不合格的就不会对下看了,对于这份考卷来说就是打入冷宫不录取了,这样也减少了阅卷的时间,不然逐字逐句的看下去怕是看不完的。

明朝通过这种手段逼迫读书人死命的钻研儒家经典,在不知不觉中达到洗脑的效果,当然八股也不是没有可取之处,要想写好八股文,写的出彩就必须具备绝佳的逻辑思维能力,让人看完之后对你的观点不得不信服,一步步引导出中心思想,有点像现在的辩论,你必须引据论典阐述自己的观点,从而让别人信服你。

“盖君之富,藏于民者也;民既富矣,君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意以告哀公。”李杰用此作为承题,大意即是现代藏富于民的观念,百姓富足了国家自然而然的就富足了,有若将国家与百姓是一体的道理告诉了鲁哀公。

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“吁!彻法之立,本以为民,而国用之足,乃由于此,何必加赋以求富哉!”以此收官,彻法的确立本就是为了百姓着想的,国家用度足够的由来也是因为这个,又何必用加重赋税来求得国家富足呢,首尾呼应。

根据朱熹的传注、圣人的学说,文中将百姓足方能君足的道理灌输其中,宣扬了儒家“君民一体”的思想,正好挠到了当代儒生们的痒处,这篇文章肯定会让阅卷的考官击节称赞,只要后面的题目不出错哪怕中规中矩,取中是必然的,搞不好案首也有可能。

二月时分福州虽地处南方,清晨时分也免不得有点凉意,微风乍起,不少身体单薄的考生一阵激灵,微微发抖,李杰内功初成,对于这点寒意没多大感觉。

李杰在做完四书题之后,先将稿纸上写好的文章誊录到试卷上,随后开始写五经默读,李杰的记忆力向来出色,这种题目对他来说十拿九稳,书法有上个世界的绘画功底打底,来到这个世界后又一直苦练,再加上常年习武腕力充足,李杰此时的书法已经颇具风骨,周秀才对于李杰的书法水平赞不绝口,言道等在过些年就可以自成一派了。

五经题做完只剩下最后一道赋诗题了,五言八韵诗,诗文经过这么多年的发展已经很难写出新意了,在唐宋时已经达到了巅峰,因为八股文的出现明朝对于诗文反而并不是看的太重,李杰根据韵脚中规中矩的写了一篇。

所幸最后一道赋诗题在考试中所占比重并不大,考官主要还是看第一道四书题,四书经义写的好,后面回答的不差基本上都会取中,科举想要考得好第一题必须做得好,第二题次之,诗文再次之,诗文写的再好第一题做不好也不会取中的。

等到李杰写完时间不过刚到晌午,摸了摸肚子有点饿了,李杰从考蓝中拿出了王夫人精心准备的吃食,有造型精致的糕点,也有塞满了肉食的大饼,还有一些果脯用来小食。李杰就着竹筒里面的水小口的吃着糕点,等到吃完后支起了考房中的火炉,将大饼置于上方加热,不一会儿考房中传来

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