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第一百一十六章苗人之后

“按照咱们苗人的说法，若是人未死绝，留有一口气在，辅以仙草琼浆，就能让人短暂的活转，或者中下尸蛊，能起到同样的效果。”

玄飞侧目去瞧说话的凌思旋，就听楼夜雨说道：“师母是苗疆的大巫师，师妹小时曾与师母生活在一起，家学渊源，听闻过许多苗疆密法。”

玄飞拉了把楼夜雨，低声道：“楼兄，你不是说阁中有叛逆，极难制服吗？这苗疆的大巫师的实力怕是制服一两个木桐那样的道人还不在话下吧？”

北方的萨满一族，南方的苗人一族都是使巫术的高手，按玄飞老爷子的说法，那巫术其它就是这两族的风水术，只是更要诡异奇密得多，远超出凡人想象，但具体怎么回事，老爷子也言之不详。

至于古书中所言，大多玄幻离异，比修行人修的魂术更加的让人瞠目结舌，不敢置信。但玄飞至少能肯定的是，要是凌风道人的妻子，凌思旋的母亲是苗疆的大巫师，那摆平木桐这等叛逆，不过是探囊取物般容易的事。

楼夜雨苦笑道：“师母在思旋师妹六岁就离开悟魂阁的山门了，至今不知所踪。思旋师妹当时年纪还小，没学到巫术中任何的皮毛。家师修的魂术，对巫术也不大在意。”

恐怕不是不大在意，而是不怎么瞧得起吧。

就像修行人对修香人一样的恐惧顾忌一般，对于萨满一族和苗人一族的恐惧怕是更甚，被萨满一族和苗人一族划为禁地的所在，自古至今从未有修行人敢踏入半步。

倒是听闻昔日的魔教曾吸纳了不少两族的顶尖高手，但具体如何就未知了。

玄飞释然的点头说道：“要真是起尸的话，那独孤帮主死而复生怕是只留下了一魂一魄。”

除去大罗金仙外，任何人都无法抗拒寿限的来临，牛头马面不讲情面这是天地至理，但真要起尸，那就非是撞客一样简单的事了。

撞客是指非本人体内的魂魄外的魂魄进入体内，撞就是冲入的意思，而客就是指的并非主人本身的魂魄，别瞧是乡村俗语，其实也含有至理。

而起尸里头就是复活的意思，大多是指人在死后受到各种意外因素的影响，成为了行尸走肉，俗语里说的僵尸就是这种。

而真正的死而复生，那需要三魂七魄一道未知，全归体内，不用想都知道难度有多大。

像木清风说的那位独孤帮主的情况极有可能是介于两种之中，玄飞才大胆的猜测可能是那位帮主的体内还拥有着一魂一魄，但真实的情况，并不好分析。

有可能是三魂两魄，一魂三魄，总之，是魂魄未全的状况。

而听木清风说，在那时候独孤帮主“复活”后，只在雪池村里露了一面，并未伤害任何人，那又与何六当初遇到的情况不同了。

而更头疼的是，要是帮主墓地里布置的并非回魂阵，是一种能当人起尸的阵法，而宋子雄的三魂七魄在濒死之前就已全废，想要起尸那难度非小，那一定是一种极为厉害的布置。

宋子雄的情况极端复

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第一百一十六章 苗人之后